夫國有大難，海內同悲，救猶不及，而曰天譴者，非循儒以觀世也，仇共而已。此仇共之心，非關庶命，非關治平；國是日進，而仇心反增，蓋恨所仇者之不墜也。必翻聳人之論以貶之，貶之不足則諷之，諷之不足則稽古而戕賊之。若鞭屍者樂，得暢懷也。故曰天譴者，欲執鞭而已。其所以如此，一歸於妒。妒，忌也 ......